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仅有的依赖..

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那些南飞的鸟群,每年春天都会回来,我都可以站在屋顶上等待他们从我头上飞过,等待羽毛纷纷扬扬地落下来,如同春天里最温柔的扬花,可是那些离开的人,无论我等了多久,他们终于还是散落在天涯,音容笑貌,无可怀念......

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西藏行--拉萨【叁】  

2015-10-20 17:31:40|  分类: 旅游之行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2015-10-07  清晨08:30   八廓街--大昭寺--冲赛康--扎基寺--药王山观景台--拉萨河

今天,是我们在拉萨的最后一天。

尽情地玩耍,是必须的。


西藏行--拉萨【叁】 - 雜亂尐姐 - 仅有的依赖..

 今天,是如此美好的一天。


西藏行--拉萨【叁】 - 雜亂尐姐 - 仅有的依赖..

 早餐,终于吃到小笼包了。



西藏行--拉萨【叁】 - 雜亂尐姐 - 仅有的依赖..

八廓街引又名八角街,位于拉萨市旧城区,是拉萨著名的转经道和商业中心,较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。

八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道,藏族人称为"圣路",藏语意为"中圈",是相对于"林廓"和大昭寺内的"囊廓"而言。

傍晚转经的特定时间一到,那些互不相识的人们--有来自藏北牧区穿白袍的,有来自康巴山地盘英雄结的,还有住八角街区、衣着亮丽的……总之,各式各样的信徒,像是突然接到了一项无声的命令,在使人猛然感到一阵骚动之后,便开始严格地按顺时针方向沿着这条环形路走下去。


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大昭寺,又名"祖拉康"、"觉康"(藏语意为佛殿),位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,始建于唐贞观二十一年(公元647年),是藏王松赞干布建造,拉萨之所以有"圣地"之誉,与这座佛像有关。寺庙最初称"惹萨",后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的"拉萨"。

大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了现今的规模。

寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕;万盏酥油灯长明,留下了岁月和朝圣者的痕迹。


西藏行--拉萨【叁】 - 雜亂尐姐 - 仅有的依赖..

 感觉来到一个城市总是需要入乡随俗......


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西木说,在拉萨大昭寺门前,永远都挤满了磕长头信徒。

这次我终于亲身体会到了那种身临其境的震撼。

他们在身前铺一块毛毯,在原地不停地磕长头,天长日久,地上铺的石板,竟然磨得发亮。八廓街上,也随处可见磕长头的信徒,他们从大昭寺正门开始,沿着顺时针方向,三步一磕,绕寺而行。他们的脸上,看不到一丝一毫的疲倦和痛苦,反而洋溢着幸福和喜悦,充满了虔诚。

这或许就是印度大诗人泰戈尔所说的——有信仰的人是幸福的。


西藏行--拉萨【叁】 - 雜亂尐姐 - 仅有的依赖..

世间的美景数不胜数,有些美景是壮丽的山峰,广阔的海洋,有些美景则是一种氛围,一种力量,一种信仰。像飞鸟的迁徙,像昆虫的脱变,这里的人们用他们心中对佛教的是敏感虔诚地生活着,每个细节与瞬间都十分震撼,从此我开始了对宗教以及生命全新的认识。


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这次西藏之行,让我心灵感到最震撼的、久久不能释怀的,不是金碧辉煌的布达拉宫和大昭寺,不是神秘美丽的羊卓雍错和纳木措,也不是高耸入云巍峨挺拔的珠峰,而是那些三步一磕,五体投地,前往拉萨朝圣的信徒。西藏行--拉萨【叁】 - 雜亂尐姐 - 仅有的依赖..

遇见一对身穿藏式婚服的新婚夫妇,愿他们新婚快乐!


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一个转角,玛吉阿米,这间黄房子便引入眼眸。

玛吉阿米不是人名,是藏语未嫁少女的意思。

在西藏,只有寺庙或者高僧居住的建筑物,才能被涂上黄色。拉萨最出名的黄房子,依然是八廓街东南角,那所名叫玛吉阿米的臧餐厅。

在老板臧动人泽郎王清接手前,这里是三位美国女孩开的西餐厅,叫黄房子。后来知道十世德木活佛的妻子,即旺久多吉的母亲臣莱德钦也出生在这里,当时被称为冲康色波(黄颜色商店),时为1919年。臣莱德钦在当时是出了名的美人,冥冥中黄房子总是跟漂亮的少女有解不开的缘分。

泽郎王清后来知道这是传说中仓央嘉措晚上去过的房子,百姓是靠六世达喇身上自然散发的想起认出他来,王清便用诗句中的“玛吉阿米”为自己的餐厅命名,玛吉阿米亦开始见证拉萨本地人和路过拉萨人的爱情。


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        看着这些在太阳底下一边诵经一边转折转经筒的人们,他们心中或许真是因为有一份对美好的虔诚,才使得这辈子如此安然。

也许,在我们的眼里,他们还是苦的。

但那份安然若是剥开给我们看的话,其实,我们才是真正苦着的。


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西木说,今天是周三,适合去扎基寺这间财神庙拜拜。

因为藏族同胞的说法,周三是在扎基寺敬神的时间。

故而,每周三,这里总是人山人海。

扎基寺位于拉萨市北郊的扎基路上,是全西藏唯一的一座财神庙,寺庙虽小,但香火十分鼎盛。

据了解,扎基寺是藏传佛教格鲁派寺庙色拉寺的分寺,也是一座可以免费参观的寺庙。在藏语中,"扎巴"是僧人、和尚的意思,"基"是数字"4"的藏文变音,扎基寺即"有4个僧人的寺庙",这是因为最初的扎基寺只有色拉寺派来的4位僧人管理。

根据传说,扎基女神属于世间护法神(藏传佛教对于护法神的等级分类,世间护法神是指还没有脱离人世,依然需要不断建立功德的护法神,与此相对应的是“出世间护法神”这类神灵在藏传佛教万神殿中数量很少,如:吉祥天女,大威德金刚 就属于出世间护法神,表示已经脱离了轮回之苦,属于高等级神灵。而世间护法神则与众生仍有尘缘,因此很多时候会幻化人形,与众生接触,扎基女神就属于此类神灵,并且非常灵验,扎基寺香火之所以旺盛,与信徒对这位女神虔诚信仰有着重要关系。)


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 拜完财神,我们再次回到布达拉宫广场。


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 终于完了我的一个梦.....


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 休闲时光,总是需要的......


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 药王山观景台上总是太多占据着位置不停摆着各种pose的公公婆婆叔叔啊姨大哥大姐甚至小弟弟小妹妹.....

太过斯文的下场就是只能蹲在某个角落等待人少的那一刻....


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 临走之际,再逛多一次宗角禄康公园以及龙王潭吧。


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 去旅游前在一篇游记里看到过一段话,然后,来到拉萨,我也学着前辈静坐了一个下午——

心里有恨的人,就去晒晒拉萨的日光吧。

那些糟糕的人或事都会变成青鸟飞向云端。太阳洒落在石板上,映着的影子颇是慵懒惬意。人们或坐在寺院跟前的石阶上,或背靠着院墙的阴凉下,什么也不做,也不想,静静的晒着太阳,看着眼前这些身心只交与佛的虔诚世人。有时候整个下午都坐在这里,有时候甚至一整天,一句话也不说,心中的火就像是烛台上的那盏酥油灯,摇摇曳曳。


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 拉萨河的晚霞时光.....


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 是时候回旅馆了....


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 今晚,要收拾东西,明天回家了。

是时候要对西藏说说再见。





 



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